Mercoledì 2026-09-02 Verde

V. O Dio, vieni a salvarmi R. Signore, vieni presto in mio aiuto. Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. Come era nel principio, e ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen. Alleluia. Questa introduzione si omette quando si comincia l'Ufficio con l'Invitatorio.

Notte, tenebre e nebbia, fuggite: entra la luce, viene Cristo Signore. Il sole di giustizia trasfigura ed accende l’universo in attesa. Con gioia pura ed umile, fra i canti e le preghiere, accogliamo il Signore. Salvatore dei poveri, la gloria del tuo volto splenda su un mondo nuovo! A te sia lode, o Cristo, al Padre e al Santo Spirito, oggi e sempre nei secoli. Amen.

Rm 8, 35. 37 Chi ci separerà dall’amore di Cristo? Forse la tribolazione, l’angoscia, la persecuzione, la fame, la nudità, il pericolo, la spada? Ma in tutte queste cose noi siamo più che vincitori per virtù di colui che ci ha amati.

R. Benedirò il Signore * in ogni tempo. Benedirò il Signore in ogni tempo. V. Sulla mia bocca sempre la sua lode in ogni tempo. Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. Benedirò il Signore in ogni tempo.

XXII · Ordinario · Mercoledì · Ciclo II

Dalla seconda lettera a Timoteo di san Paolo, apostolo (1,1-18) Paolo esorta Timoteo a essere forte nel dovere Paolo, apostolo di Cristo Gesù per volontà di Dio, per annunziare la promessa della vita in Cristo Gesù, al diletto figlio Timoteo: grazia, misericordia e pace da parte di Dio Padre e di Cristo Gesù Signore nostro. Ringrazio Dio, che io servo con coscienza pura come i miei antenati, ricordandomi sempre di te nelle mie preghiere, notte e giorno; mi tornano alla mente le tue lacrime e sento la nostalgia di rivederti per essere pieno di gioia. Mi ricordo infatti della tua fede schietta, fede che fu prima nella tua nonna Loide, poi in tua madre Eunice e ora, ne sono certo, anche in te. Per questo motivo ti ricordo di ravvivare il dono di Dio che è in te per l’imposizione delle mie mani. Dio infatti non ci ha dato uno Spirito di timidezza, ma di forza, di amore e di saggezza. Non vergognarti dunque della testimonianza da rendere al Signore nostro, né di me, che sono in carcere per lui; ma soffri anche tu insieme con me per il vangelo, aiutato dalla forza di Dio. Egli infatti ci ha salvati e ci ha chiamati con una vocazione santa, non già in base alle nostre opere, ma secondo il suo proposito e la sua grazia; grazia che ci è stata data in Cristo Gesù fin dall’eternità, ma è stata rivelata solo ora con l’apparizione del salvatore nostro Cristo Gesù. Egli ha vinto la morte e ha fatto risplendere la vita e l’immortalità per mezzo del vangelo, del quale io sono stato costituito araldo, apostolo e maestro. È questa la causa dei mali che soffro, ma non me ne vergogno: so infatti a chi ho creduto e son convinto che egli è capace di conservare fino a quel giorno il deposito che mi è stato affidato. Prendi come modello le sane parole che hai udito da me, con la fede e la carità che sono in Cristo Gesù. Custodisci il buon deposito con l’aiuto dello Spirito Santo che abita in noi. Tu sai che tutti quelli dell’Asia, tra i quali Figelo ed Ermegene, mi hanno abbandonato. Il Signore conceda misericordia alla famiglia di Onesiforo, perché egli mi ha più volte confortato e non s’è vergognato delle mie catene; anzi, venuto a Roma, mi ha cercato con premura finché mi ha trovato. Gli conceda il Signore di trovare misericordia presso Dio in quel giorno. E quanti servizi egli ha reso in Efeso, lo sa meglio di me.

Responsorio (Rm 8,15-16; 2Tm 1,7) R. Voi non avete ricevuto uno spirito da schiaviper ricadere nella paura, ma avete ricevuto uno spirito da figli adottivi per mezzo del quale gridiamo: Abbà, Padre! *Lo Spirito stesso attesta alnostro spirito che siamo figli di Dio. V. Dio infatti non ci ha dato uno spirito ditimidezza, ma di forza, di amore e di saggezza. R. Lo Spirito stesso attesta al nostro spiritoche siamo figli di Dio.

Dalla “Lettera agli Efesini” di sant’Ignazio di Antiochia, vescovo e martire (10-12) Siate ministri di Dio e bocca di Cristo «Pregate incessantemente» (1Ts 5,17) per tutti gli uomini; in tutti esiste infatti una speranza di ravvedersi e di raggiungere Dio. È scritto: «Forse chi cade non si rialza e chi perde la strada non torna indietro?» (Ger 8,4). Rivolgetevi dunque alla dottrina, siate ministri di Dio e bocca di Cristo. Dice infatti il Signore: «Se saprai distinguere ciò che è prezioso da ciò che è vile, sarai come la mia bocca» (Ger 15,19). Siate umili di fronte alla loro ira, ma denunziate le loro bestemmie; perseverate nella preghiera, rimanete saldi di fronte ai loro errori, radicati nella fede. Vincete la loro abituale violenza con la vostra mitezza e la loro irascibilità con la dolcezza. È scritto infatti: «Beati i miti» (Mt 5,5); infatti anche «Mosè era un uomo molto mansueto, più di qualunque altro sulla terra» (Nm 12,3), e lo stesso Davide era molto mite; per cui Paolo ammonisce: «Un servo del Signore non deve essere litigioso, ma mite con tutti, atto a insegnare, paziente nelle offese subite, dolce nel riprendere gli oppositori» (2Tm 2,24-25). Non preoccupatevi di vendicarvi se vi fanno del male, infatti è scritto: «Se ho ripagato il mio amico con il male» (Sal 7,5), ma rendiamoli nostri fratelli con la mansuetudine. Dite perciò a questi che vi odiano: siete nostri fratelli, «per dare gloria al suo nome» (Sal 85,9). Imitiamo il Signore che «oltraggiato non rispondeva con oltraggi», mentre veniva crocifisso non si opponeva «e soffrendo non minacciava vendetta» (1Pt 2,23), ma pregava per i suoi nemici dicendo: «Padre, perdonali, perché non sanno quello che fanno» (Lc 23,34). Chi è più perseguitato sia pronto a sopportare anche di più. Beato chi sarà giudicato, disprezzato e riprovato per il nome del Signore: egli davvero appartiene a Cristo. State attenti, affinché nessuna erba diabolica si trovi tra voi; è infatti amara e aspra. «Siate temperanti» (1Pt 5,7) e casti in Cristo Gesù. Sono gli ultimi tempi: dobbiamo arrossire e temere per la longanimità di Dio, e non desiderare le loro ricchezze e i loro interessi. Temiamo l’ira futura più ancora di quanto amiamo la grazia presente. Questa consiste nell’essere trovati in Cristo Gesù vivendo nella verità. Fuori di lui non conviene respirare nemmeno una volta tanto. Questa è la mia speranza e la mia gioia, queste le ricchezze che non vengono mai meno: in lui, dalla Siria a Roma sopporto le mie catene, perle spirituali da cui spero per le vostre preghiere di giungere alla perfezione, reso partecipe della passione e morte di Cristo, della risurrezione dai morti e della vita eterna, per essere trovato nell’eredità dei cristiani di Efeso, i quali in virtù di Gesù Cristo sempre furono obbedienti agli apostoli, a Paolo, a Giovanni, e al fedelissimo Timoteo. So chi sono io e a chi scrivo: io sono uno degli ultimi, e del tutto bisognoso di misericordia, costituito sotto la legge, tra pericoli e giudizi; voi invece avete ottenuto misericordia e siete stabili in Cristo. Ma a causa di Dio sono stato consegnato alla stirpe di coloro che hanno sparso «dal sangue del giusto Abele fino al sangue» (Mt 23,35) dell’ultimo Ignazio. Voi siete i continuatori del ministero di Paolo, santo martire «che è uno strumento eletto» (At 9,15); il Signore mi conceda di esser trovato sulle orme sue e degli altri santi, quando entrerò nel possesso di Gesù Cristo, che sempre interceda per voi.

Responsorio (2Cor 3,4.6.5) R. Questa è la fiducia che abbiamo per mezzo diCristo, davanti a Dio, *che ci ha resi ministri adatti di una NuovaAlleanza, non della lettera, ma dello Spirito. V. Non però che da noi stessi siamo capaci dipensare qualcosa come proveniente da noi, ma la nostra capacità viene da Dio. R. Che ci ha resi ministri adatti di una NuovaAlleanza, non della lettera, ma dello Spirito.

Dal libro del profeta Geremia 26, 1-15 Geremia è in pericolo di morte perché ha profetizzato la rovina del tempio All'inizio del regno di Ioiakim figlio di Giosia, re di Giuda, fu rivolta a Geremia questa parola da parte del Signore. Disse il Signore: «Va' nell'atrio del tempio del Signore e riferisci a tutte le città di Giuda che vengono per adorare nel tempio del Signore tutte le parole che ti ho comandato di annunziare loro; non tralasciare neppure una parola. Forse ti ascolteranno e ognuno abbandonerà la propria condotta perversa; in tal caso disdirò tutto il male che pensavo di fare loro a causa della malvagità delle loro azioni. Tu dirai dunque loro: Dice il Signore: Se non mi ascolterete, se non camminerete secondo la legge che ho posto davanti a voi e se non ascolterete le parole dei profeti miei servi che ho inviato a voi con costante premura, ma che voi non avete ascoltato, io ridurrò questo tempio come quello di Silo e farò di questa città un esempio di maledizione per tutti i popoli della terra». I sacerdoti, i profeti e tutto il popolo udirono Geremia che diceva queste parole nel tempio del Signore. Ora, quando Geremia finì di riferire quanto il Signore gli aveva comandato di dire a tutto il popolo, i sacerdoti e i profeti lo arrestarono dicendo: «Devi morire! Perché hai predetto nel nome del Signore: Questo tempio diventerà come Silo e questa città sarà devastata, disabitata?». Tutto il popolo si radunò contro Geremia nel tempio del Signore. I capi di Giuda vennero a sapere queste cose e salirono dalla reggia nel tempio del Signore e sedettero all'ingresso della Porta Nuova del tempio del Signore. Allora i sacerdoti e i profeti dissero ai capi e a tutto il popolo: «Quest'uomo merita una sentenza di morte, perché ha profetizzato contro questa città come avete udito con i vostri orecchi!». Ma Geremia rispose a tutti i capi e a tutto il popolo: «Il Signore mi ha mandato a profetizzare contro questo tempio e contro questa città le cose che avete ascoltato. Or dunque migliorate la vostra condotta e le vostre azioni e ascoltate la voce del Signore vostro Dio e il Signore ritratterà il male che ha annunziato contro di voi. Quanto a me, eccomi in mano vostra, fate di me come vi sembra bene e giusto; ma sappiate bene che, se voi mi ucciderete, attirerete sangue innocente su di voi, su questa città e sui suoi abitanti, perché il Signore mi ha veramente inviato a voi per esporre ai vostri orecchi tutte queste cose».

Cfr. Ger 26, 15; Mt 27, 24 R. Sappiate e considerate: Se mi ucciderete, * il sangue innocente cadrà su di voi, su questa città e sui suoi abitanti. V. Pilato si lavò le mani davanti alla folla: Non sono responsabile, disse, di questo sangue, R. il sangue innocente cadrà su di voi, su questa città e sui suoi abitanti.

Dal «Commento su Giovanni» di Origène, sacerdote (Tomo 10, 20; PG 14, 370-371) Cristo parlava del tempio del suo corpo «Distruggete questo tempio e io in tre giorni lo farò risorgere» (Gv 2, 19). Gli uomini grossolani e limitati alla pura sfera materiale mi sembrano simboleggiati da quei Giudei che si erano irritati perché Gesù aveva cacciato i venditori dalla casa del Padre suo. Essi chiedevano un segno a prova che agiva giustamente e che operava come Figlio di Dio, cosa che essi nella loro incredulità non volevano ammettere. Ma il Salvatore rispose unendo insieme figura e realtà, cioè il tempio e il suo corpo. A coloro che gli chiedevano: «Quale segno ci mostri per fare queste cose?», disse: «Distruggete questo tempio e in tre giorni lo farò risorgere». Ambedue, sia il tempio che il corpo di Gesù, secondo un'interpretazione possibile, mi sembrano figura della Chiesa. Questa infatti è edificata con pietre viventi. È divenuta «un edificio spirituale per un sacerdozio santo» ( 1 Pt 2, 5). È edificata «sopra il fondamento degli apostoli e dei profeti, avendo come pietra angolare lo stesso Cristo Gesù» (Ef 2, 20) e perciò si chiama tempio. È vero però anche che «voi siete corpo di Cristo e sue membra, ciascuno per la sua parte» (1 Cor 12, 27). Se così è, può bensì venire distrutto ciò che congiunge le pietre del tempio. Può certo accadere che queste pietre vengano disperse come sta scritto nel salmo 21, il che significa, fuori metafora, che le ossa di Cristo possono essere scompaginate dalle tribolazioni e dalle persecuzioni di coloro che combattono l'unità del tempio. Tuttavia il tempio verrà riedificato e il corpo risusciterà il terzo giorno, cioè dopo il giorno della sua tribolazione e dopo il giorno seguente, che è il giorno della consumazione. Ci sarà effettivamente un terzo giorno nel cielo nuovo e nella terra nuova, quando queste ossa, che sono la casa d'Israele, nel grande giorno del Signore saranno rianimate in seguito alla sua vittoria sulla morte. Così la risurrezione di Cristo, seguita alle sofferenze della croce, racchiude il mistero della risurrezione di tutto il corpo di Cristo. Il corpo sensibile di Gesù fu crocifisso e sepolto e dopo risuscitò. Così tutto il corpo dei santi di Cristo viene prima affisso alla croce con Cristo e in un certo senso cessa di vivere. In effetti, come Paolo, ciascuno di noi non si deve gloriare se non nella croce del Signore nostro Gesù Cristo, per il quale egli è crocifisso al mondo e il mondo a lui. Ciascuno di noi non solo fu crocifisso insieme a Cristo e crocifisso al mondo, ma anche seppellito insieme a Cristo. Infatti «siamo stati sepolti insieme a lui», dice Paolo (Rm 6, 4). Egli però aggiunge, come se già possedesse una certa caparra della risurrezione: E con lui siamo risorti anche noi (cfr. Rm 6,4).

Cfr. 1 Cor 6, 19-20; Lv 11, 43. 44 R. Il vostro corpo è tempio dello Spirito Santo che è in voi; non appartenete a voi stessi: perché siete stati comprati a caro prezzo. * Glorificate Dio nel vostro corpo. V. Non lasciatevi contaminare: siate santi, perché io sono santo. R. Glorificate Dio nel vostro corpo.

È necessario che io annunci la buona notizia del regno di Dio anche alle altre città; per questo sono stato mandato. Dal Vangelo secondo Luca Lc 4,38-44 In quel tempo, Gesù, uscito dalla sinagoga, entrò nella casa di Simone. La suocera di Simone era in preda a una grande febbre e lo pregarono per lei. Si chinò su di lei, comandò alla febbre e la febbre la lasciò. E subito si alzò in piedi e li serviva. Al calar del sole, tutti quelli che avevano infermi affetti da varie malattie li condussero a lui. Ed egli, imponendo su ciascuno le mani, li guariva. Da molti uscivano anche demòni, gridando: «Tu sei il Figlio di Dio!». Ma egli li minacciava e non li lasciava parlare, perché sapevano che era lui il Cristo. Sul far del giorno uscì e si recò in un luogo deserto. Ma le folle lo cercavano, lo raggiunsero e tentarono di trattenerlo perché non se ne andasse via. Egli però disse loro: «È necessario che io annunci la buona notizia del regno di Dio anche alle altre città; per questo sono stato mandato». E andava predicando nelle sinagoghe della Giudea. Parola del Signore.

In santità e giustizia tutti i nostri giorni serviamo il Signore.

Lc 1, 68-79 Il Messia e il suo Precursore Benedetto il Signore Dio d’Israele, * perché ha visitato e redento il suo popolo, e ha suscitato per noi una salvezza potente * nella casa di Davide, suo servo, come aveva promesso * per bocca dei suoi santi profeti d’un tempo: salvezza dai nostri nemici, * e dalle mani di quanti ci odiano. Così egli ha concesso misericordia ai nostri padri * e si è ricordato della sua santa alleanza, del giuramento fatto ad Abramo, nostro padre, * di concederci, liberàti dalle mani dei nemici, di servirlo senza timore, in santità e giustizia * al suo cospetto, per tutti i nostri giorni. E tu, bambino, sarai chiamato profeta dell’Altissimo * perché andrai innanzi al Signore a preparargli le strade, per dare al suo popolo la conoscenza della salvezza * nella remissione dei suoi peccati, grazie alla bontà misericordiosa del nostro Dio, * per cui verrà a visitarci dall’alto un sole che sorge, per rischiarare quelli che stanno nelle tenebre * e nell’ombra della morte e dirigere i nostri passi * sulla via della pace. Gloria al Padre e al Figlio * e allo Spirito Santo. Come era nel principio, e ora e sempre * nei secoli dei secoli. Amen. Ant. al Ben. In santità e giustizia tutti i nostri giorni serviamo il Signore.

Lodiamo il Cristo, che ha promesso di rimanere con noi tutti i giorni sino alla fine dei secoli, e rivolgiamogli la nostra preghiera: Resta con noi, Signore. Resta con noi, Signore, durante questo giorno, — non tramonti mai nel nostro spirito il sole della tua grazia. Ti offriamo, Signore, le azioni e le sofferenze di questa giornata, — promettiamo di servirti sempre con cuore puro e leale. Fa’ che viviamo il tempo che ci dai come un dono della tua bontà, — per divenire il sale della terra e la luce del mondo. Il tuo Spirito orienti i nostri pensieri e le nostre parole, — perché rimaniamo sempre nel tuo amore e nella tua lode. Padre nostro.

Risplenda su di noi, Signore, la luce della tua sapienza, perché, liberi da ogni compromesso col peccato, camminiamo sempre nella via dei tuoi comandamenti. Per il nostro Signore. Il Signore ci benedica, ci preservi da ogni male e ci conduca alla vita eterna. R. Amen.