Sabato 2026-04-25 Rosso

V. O Dio, vieni a salvarmi R. Signore, vieni presto in mio aiuto. Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. Come era nel principio, e ora e sempre nei secoli dei secoli. Amen. Alleluia. Questa introduzione si omette quando si comincia l'Ufficio con l'Invitatorio.

O apostoli di Cristo, colonna e fondamento della città di Dio! Dall’umile villaggio di Galilea salite alla gloria immortale. Vi accoglie nella santa Gerusalemme nuova la luce dell’Agnello. La Chiesa che adunaste col sangue e la parola vi saluta festante; ed implora: fruttifichi il germe da voi sparso per i granai del cielo. Sia gloria e lode a Cristo, al Padre ed allo Spirito, nei secoli dei secoli. Amen.

1 Cor 15, 1-2a. 3-4 Vi rendo noto, fratelli, il Vangelo che vi ho annunziato e che voi avete ricevuto, nel quale restate saldi, e dal quale anche ricevete la salvezza. Vi ho trasmesso dunque, anzitutto, quello che anch’io ho ricevuto: che cioè Cristo morì per i nostri peccati secondo le Scritture, fu sepolto ed è risuscitato il terzo giorno secondo le Scritture.

R. Hanno esaltato la potenza del Signore. * Alleluia, alleluia. Hanno esaltato la potenza del Signore. Alleluia, alleluia. V. E i prodigi che egli ha compiuto. Alleluia, alleluia. Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. Hanno esaltato la potenza del Signore. Alleluia, alleluia.

San Marco, evangelista — Festa

Dalla lettera agli Efesini di san Paolo, apostolo (4,1-16) La distribuzione dei vari doni nell’unico corpo Fratelli, vi esorto io, il prigioniero del Signore, a comportarvi in maniera degna della vocazione che avete ricevuto, con ogni umiltà, mansuetudine e pazienza, sopportandovi a vicenda con amore, cercando di conservare l’unità dello spirito per mezzo del vincolo della pace. Un solo corpo, un solo Spirito, come una sola è la speranza alla quale siete stati chiamati, quella della vostra vocazione; un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo. Un solo Dio Padre di tutti, che è al di sopra di tutti, agisce per mezzo di tutti ed è presente in tutti. A ciascuno di noi, tuttavia, è stata data la grazia secondo la misura del dono di Cristo. Per questo sta scritto: Ascendendo in cielo ha portato con sé prigionieri, ha distribuito doni agli uomini (Sal 67,19 Volg.). Ma che significa la parola "ascese", se non che prima era disceso quaggiù sulla terra? Colui che discese è lo stesso che anche ascese al di sopra di tutti i cieli, per riempire tutte le cose. È lui che ha stabilito alcuni come apostoli, altri come profeti, altri come evangelisti, altri come pastori e maestri, per rendere idonei i fratelli a compiere il ministero, al fine di edificare il corpo di Cristo, finché arriviamo tutti all’unità della fede e della conoscenza del Figlio di Dio, allo stato di uomo perfetto, nella misura che conviene alla piena maturità di Cristo. Questo affinché non siamo più come fanciulli sballottati dalle onde e portati qua e là da qualsiasi vento di dottrina, secondo l’inganno degli uomini, con quella loro astuzia che tende a trarre nell’errore. Al contrario vivendo secondo la verità nella carità, cerchiamo di crescere in ogni cosa verso di lui, che è il capo, Cristo, dal quale tutto il corpo, ben compaginato e connesso, mediante la collaborazione di ogni giuntura, secondo l’energia propria di ogni membro, riceve forza per crescere in modo da edificare se stesso nella carità.

Responsorio (Cfr. 2Pt 1,21; Pr 2,6) R. Non da volontà umana fu recata a noi la profezia; *mossi da Spirito Santo parlarono quegli uomini da parte di Dio, alleluia. V. Il Signore dà la sapienza, dalla sua bocca esce scienza e prudenza; R. mossi da Spirito Santo parlarono quegli uomini da parte di Dio, alleluia.

Dal "Commento ai salmi" di sant’Ilario, vescovo (Sal 65,19.20.21.24) Come sono belli i piedi del messaggero di lieti annunzi Dobbiamo lodare Dio con una costante e pubblica predicazione, senza che la nostra fede trepidi nel commemorare le sue grandezze. Ma quale lode deve far sentire la nostra voce? Senza dubbio questa: è lui che salva la vita dei credenti, lui che dà alla predicazione degli apostoli e alla testimonianza dei martiri la costanza e la perseveranza per rivelarlo; e per mezzo loro, quasi fossero piedi, l’annuncio del regno celeste percorre tutta la terra. «Per tutta la terra si diffonde la loro voce» (Sal 18,5). Anche in un altro passo lo Spirito Santo proclama la gloria del discorso spirituale: «Come sono belli i piedi del messaggero di lieti annunzi, che annunzia la pace!» (Is 52,7). Dunque questa voce in lode di Dio si deve sentire divulgata dai predicatori, attestando il profeta: «È lui che salvò la nostra vita e non lasciò vacillare i nostri passi» (Sal 65,9). Gli apostoli non si lasciavano distogliere dal corso della loro predicazione per paura delle minacce degli uomini, e la fermezza del loro piede non fu smossa dal cammino della fede, nel predicare sempre il Signore del giudizio e dell’eterno regno. Infatti uno solo è lo Spirito e una sola la fede dei credenti, come sta scritto negli Atti degli Apostoli: «La moltitudine di coloro che erano venuti alla fede aveva un cuore solo e un’anima sola» (At 4,32). Così, quando l’opera iniziata da uno è destinata a molti, li conduce all’unanimità. Dio non mette a prova coloro che credono in lui quasi fosse ignaro della loro fede, ma perché, come dice l’Apostolo, la tentazione produce una virtù provata; perciò i credenti vengono messi a prova non perché Dio possa conoscerli, ma per farne la verifica, affinché purificati col fuoco e lavati dalle contaminazioni dei vizi, risplendano luminosi per la provata innocenza. Considerando le varie specie di tentazioni e le vittorie dei martiri, sappiamo in qual modo si salva la vera vita, disprezzando cioè quella terrena, senza permettere che vacillino i piedi sul cammino della fede e della testimonianza sotto l’infuriare dei vari generi di torture. Sotto di esse, infatti, i martiri offrirono in olocausto i loro corpi come testimonianza di fede per entrare nella casa di Dio, cioè nell’abitazione della patria celeste, dopo aver consumato col sacrificio la loro offerta. Ma perché hanno offerto in sacrificio i propri corpi? Certamente per insegnare alle genti la speranza della vita eterna con l’esempio del loro martirio. Coloro che allora predicavano Cristo non lo facevano per sé, perché lo conoscevano già, ma per noi che dovevamo ancora venire e per quelli che allora non lo conoscevano. La loro predicazione ha acceso in tutti i posteri la fede e il desiderio del martirio. Non avevano altro motivo per predicare, che quello di suscitare molti altri testimoni di Cristo con l’esempio della loro fede e del loro martirio.

Responsorio (Cfr. Mt 20,22; Sal 18,5) R. Questi fondarono la Chiesa con il loro sangue: *bevvero il calice del Signore, e divennero amici di Dio, alleluia. V. Per tutta la terra si diffonde la loro voce e ai confini del mondo la loro parola: R. bevvero il calice del Signore e divennero amici di Dio, alleluia.

Dalla lettera agli Efesini di san Paolo, apostolo 4, 1-16 Varietà dei carismi distribuiti in un solo corpo Fratelli, vi esorto io, il prigioniero del Signore, a comportarvi in maniera degna della vocazione che avete ricevuto, con ogni umiltà, mansuetudine e pazienza, sopportandovi a vicenda con amore, cercando di conservare l’unità dello spirito per mezzo del vincolo della pace. Un solo corpo, un solo Spirito, come una sola è la speranza alla quale siete stati chiamati, quella della vostra vocazione; un solo Signore, una sola fede, un solo battesimo. Un solo Dio Padre di tutti, che è al di sopra di tutti, agisce per mezzo di tutti ed è presente in tutti. A ciascuno di noi, tuttavia, è stata data la grazia secondo la misura del dono di Cristo. Per questo sta scritto: Ascendendo in cielo ha portato con sé prigionieri, ha distribuito doni agli uomini (Sal 67, 19). Ma che significa la parola «ascese», se non che prima era disceso quaggiù sulla terra? Colui che discese è lo stesso che anche ascese al di sopra di tutti i cieli, per riempire tutte le cose. È lui che ha stabilito alcuni come apostoli, altri come profeti, altri come evangelisti, altri come pastori e maestri, per rendere idonei i fratelli a compiere il ministero, al fine di edificare il corpo di Cristo, finché arriviamo tutti all’unità della fede e della conoscenza del Figlio di Dio, allo stato di uomo perfetto, nella misura che conviene alla piena maturità di Cristo. Questo affinché non siamo più come fanciulli sballottati dalle onde e portati qua e là da qualsiasi vento di dottrina, secondo l’inganno degli uomini, con quella loro astuzia che tende a trarre nell’errore. Al contrario, vivendo secondo la verità nella carità, cerchiamo di crescere in ogni cosa verso di lui, che è il capo, Cristo, dal quale tutto il corpo, ben compaginato e connesso, mediante la collaborazione di ogni giuntura, secondo l’energia propria di ogni membro, riceve forza per crescere in modo da edificare se stesso nella carità.

Cfr. 2 Pt 1, 21; Pro 2, 6 R. Non da volontà umana fu recata a noi la profezia; * mossi da Spirito Santo parlarono quegli uomini da parte di Dio, alleluia. V. Il Signore dà la sapienza, dalla sua bocca esce scienza e prudenza: R. mossi da Spirito Santo parlarono quegli uomini da parte di Dio, alleluia.

Dal trattato «Contro le eresie» di sant’Ireneo, vescovo (Lib 1, 10, 1-3; PG 7, 550-554) La proclamazione della verità La Chiesa, sparsa in tutto il mondo, fino agli ultimi confini della terra, ricevette dagli apostoli e dai loro discepoli la fede nell’unico Dio, Padre onnipotente, che fece il cielo, la terra e il mare e tutto ciò che in essi è contenuto (cfr. At 4, 24). La Chiesa accolse la fede nell’unico Gesù Cristo, Figlio di Dio, incarnatosi per la nostra salvezza. Credette nello Spirito Santo che per mezzo dei profeti manifestò il disegno divino di salvezza: e cioè la venuta di Cristo, nostro Signore, la sua nascita dalla Vergine, la sua passione e la risurrezione dai morti, la sua ascensione corporea al cielo e la sua venuta finale con la gloria del Padre. Allora verrà per «ricapitolare tutte le cose» (Ef 1, 10) e risuscitare ogni uomo, perché dinanzi a Gesù Cristo, nostro Signore e Dio e Salvatore e Re secondo il beneplacito del Padre invisibile, «ogni ginocchio si pieghi nei cieli, sulla terra e sotto terra, e ogni lingua lo proclami» (Fil 2, 10) ed egli pronunzi su tutti il suo giudizio insindacabile. Avendo ricevuto, come dissi, tale messaggio e tale fede, la Chiesa li custodisce con estrema cura, tutta compatta come abitasse in un’unica casa, benché ovunque disseminata. Vi aderisce unanimemente quasi avesse una sola anima e un solo cuore. Li proclama, li insegna e li trasmette all’unisono, come possedesse un’unica bocca. Benché infatti nel mondo diverse siano le lingue, unica e identica è la forza della tradizione. Per cui le chiese fondate in Germania non credono o trasmettono una dottrina diversa da quelle che si trovano in Spagna o nelle terre dei Celti o in Oriente o in Egitto o in Libia o al centro del mondo. Come il sole, creatura di Dio, è unico in tutto l’universo, così la predicazione della verità brilla ovunque e illumina tutti gli uomini che vogliono giungere alla conoscenza della verità. E così tra coloro che presiedono le chiese nessuno annunzia una dottrina diversa da questa, perché nessuno è al di sopra del suo maestro. Si tratti di un grande oratore o di un misero parlatore, tutti insegnano la medesima verità. Nessuno sminuisce il contenuto della tradizione. Unica e identica è la fede. Perciò né il facondo può arricchirla, né il balbuziente impoverirla.

Cfr. 1 Cor 1, 17-18. 21 R. Cristo mi ha mandato a predicare il vangelo: non con discorsi sapienti, perché non venga resa vana la croce di Cristo. * L'annunzio della croce infatti è stoltezza per quelli che si perdono, ma per noi, chiamati alla salvezza, è potenza di Dio, alleluia. V. Poiché la sapienza del mondo non ha conosciuto Dio, egli ha voluto salvare i credenti con la stoltezza della predicazione. R. L'annunzio della croce infatti è stoltezza per quelli che si perdono, ma per noi, chiamati alla salvezza, è potenza di Dio, alleluia.

Andate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo. Dal Vangelo secondo Marco Mc 16,15-20 In quel tempo, [Gesù apparve agli Undici] e disse loro: «Andate in tutto il mondo e proclamate il Vangelo a ogni creatura. Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato, ma chi non crederà sarà condannato. Questi saranno i segni che accompagneranno quelli che credono: nel mio nome scacceranno demòni, parleranno lingue nuove, prenderanno in mano serpenti e, se berranno qualche veleno, non recherà loro danno; imporranno le mani ai malati e questi guariranno». Il Signore Gesù, dopo aver parlato con loro, fu elevato in cielo e sedette alla destra di Dio. Allora essi partirono e predicarono dappertutto, mentre il Signore agiva insieme con loro e confermava la Parola con i segni che la accompagnavano. Parola del Signore.

L’amore di Cristo ha mandato alla Chiesa evangelisti e maestri della fede per il servizio della parola, alleluia.

Lc 1, 68-79 Il Messia e il suo Precursore Benedetto il Signore Dio d’Israele, * perché ha visitato e redento il suo popolo, e ha suscitato per noi una salvezza potente * nella casa di Davide, suo servo, come aveva promesso * per bocca dei suoi santi profeti d’un tempo: salvezza dai nostri nemici, * e dalle mani di quanti ci odiano. Così egli ha concesso misericordia ai nostri padri * e si è ricordato della sua santa alleanza, del giuramento fatto ad Abramo, nostro padre, * di concederci, liberàti dalle mani dei nemici, di servirlo senza timore, in santità e giustizia * al suo cospetto, per tutti i nostri giorni. E tu, bambino, sarai chiamato profeta dell’Altissimo * perché andrai innanzi al Signore a preparargli le strade, per dare al suo popolo la conoscenza della salvezza * nella remissione dei suoi peccati, grazie alla bontà misericordiosa del nostro Dio, * per cui verrà a visitarci dall’alto un sole che sorge, per rischiarare quelli che stanno nelle tenebre * e nell’ombra della morte e dirigere i nostri passi * sulla via della pace. Gloria al Padre e al Figlio * e allo Spirito Santo. Come era nel principio, e ora e sempre * nei secoli dei secoli. Amen. Ant. al Ben. L’amore di Cristo ha mandato alla Chiesa evangelisti e maestri della fede per il servizio della parola, alleluia.

Lode e gloria a Cristo, vincitore della morte, che nel Vangelo ha fatto risplendere la vita e l’immortalità. A lui la preghiera: Rafforza la nostra fede nella tua parola, o Signore. Tu, che illumini il mondo con il Vangelo, – rendici fedeli al tuo insegnamento. Hai ordinato ai tuoi apostoli di predicare il Vangelo a tutte le genti, – fa’ sorgere numerosi e santi evangelizzatori. Hai affidato alla Chiesa il compito di trasmettere quanto hai detto e fatto, – donaci di custodire diligentemente la tradizione apostolica. Hai voluto che il regno dei cieli fosse un lievito di salvezza per tutto il genere umano, – suscita in noi lo spirito missionario dei tuoi primi discepoli. Padre nostro.

O Dio, che hai glorificato il tuo evangelista Marco con il dono della predicazione apostolica, fa’ che alla scuola del vangelo impariamo anche noi a seguire fedelmente il Cristo Signore. Egli è Dio, e vive e regna con te, nell’unità dello Spirito Santo, per tutti i secoli dei secoli. Il Signore ci benedica, ci preservi da ogni male e ci conduca alla vita eterna. R. Amen.